Kratka povijest čudotvornog kipa Djeteta Isusa u Pragu

Podrijetlo pobožnosti Presvetom Djetetu Isusu iz Praga nalazi se u Španjolskoj. Jedan je stari redovnik jednog dana imao viziju Djeteta Isusa u svojoj ćeliji. Kako bi zapamtio ovu viziju, redovnik ju je želio reproducirati u voštanom kipu: to je kip za koji znamo da je bio izložen u praškom svetištu. Ovaj kip je bio u vlasništvu princeze po imenu Polyxène de Lobkowitz, koja ga je naslijedila za svoju udaju. Princeza Polyxène otputovala je izvan Španjolske i nastanila se u Pragu oko 1600. (Bohemija, današnja Češka).

Tijekom bitke koju su katolici dobili nad protestantima 8. studenoga 1820. tijekom Tridesetogodišnjeg rata, au kojoj je katoličke trupe predvodio karmelićanin, car je odlučio postaviti Karmel u svojoj zemlji. Karmelski red, osnovan u Rimu od 1600. godine, tako je 1620. godine u Češku pozvao car Ferdinand II.

Stoga je osnovana zaklada karmelićanki u Beču 1622., a zatim u Pragu 1624. Crkva u kojoj su bile smještene karmelićanke, koja se zvala “Crkva Trojstva”, preimenovana je u “Gospa od pobjede” u spomen na sv. bitka. Odlaskom dvora cara Ferdinanda u Beč, samostan je živio samo od milostinje, samostan je zahvatilo siromaštvo. Otac prior Jean-Louis od Uznesenja pozvao je svoju zajednicu da se moli djetetu Isusu. Naredio je subprioru i magistru novaka, ocu Ciprijanu iz Sainte Marie, da nabavi kipić ili sliku Djeteta Isusa.

Jednog dana, dirnuta poteškoćama otaca karmelićana, princeza Polyxène de Lobkowitz odlučila je ponuditi 1628. voštani kip djeteta Isusa kojeg je posjedovala, govoreći ocu Jean-Louisu de l’Assomptionu kojemu je dala kip: „Nudim ti najdragocjenije što imam, časti ‘Dijete Isusa, a ti ništa neće nedostajati‘. Čim se ovaj kip počeo štovati, zajednica je manje patila od siromaštva i primala brojne donacije i milostinju.

Novaci su bili prvi i najgorljiviji štovatelji Djeteta Boga. Jedan od njih, otac Ćiril od Majke Božje (1590.-1675.), dobio je veliku naklonost. Dok je bio uronjen u značajnu duhovnu patnju, otac Cyrille je osvijetlio svoju dušu dok je molio pred kipićem i od tada je odlučio postati apostolom ove pobožnosti. Zahvalan, obećao je biti apostol i širitelj te pobožnosti prema božanskom Djetetu Isusu. Nakon što je otišao u Njemačku zbog strane protestantske invazije u Češkoj, otac Cyrille vratio se u Prag tek 1637. Očajnički tražeći kip, konačno ga je sedam godina kasnije pronašao ispod ruševina, iza oltara, s odsječenim rukama. Kad je ponovno otkrio kip, odmah ga je izložio u koru. Zahvaljujući njegovoj ustrajnosti, njegovo je štovanje prihvatila k srcu zajednica koja se početkom 1648. počela sastajati u kapeli Djeteta Isusa na meditaciju i jutarnju liturgiju. Uslijedile su mnoge dobrobiti, švedske trupe pred vratima Praga ukinule su opsadu, zajednica se vratila prosperitetnom životu. Jednog dana dok je kleknuo pred kipom da moli, čuo je glas Djeteta Isusa koji je izgovorio ove poznate riječi:

“ Smiluj se meni i ja ću se smilovati tebi… Vrati mi moje ruke koje su odsjekli heretici i dat ću ti mir.

Što me više budeš poštovao, to ću ja tebi biti draži ”.

Tek u tom trenutku otac Cyrille primijetio je da je kipić, koji je požurio obnoviti, osakaćen na obje ruke. Tražeći da se kip popravi, međutim, naišao je na kategorički otpor svog nadređenog. Unatoč donacijama koje je primio, ništa nije dano za popravak kipa, a njegova je pobožnost uvelike opala do te mjere da je otac Cyrille morao nositi kip i smjestiti ga u svoju ćeliju.

Jednog dana, malo prije jutrenja blagdana Bezgrešnog začeća, dok se otac Cyrille molio Djevici, iznutra je bio prisiljen pogledati kroz prozor svoje ćelije koji je gledao na crkvu. Tada je ugledao, na mjesečini, mali oblak kako se spušta nad zbor. Postupno je poprimila izgled Madone okružene vijencem zvijezda. Djevica je ispružila ruku prema zboru. Sljedećeg dana, kada je otac Cyril htio provjeriti mjesto koje je odredila Djevica Marija, našao je mjesto koje su prethodno htjeli pretvoriti u oratorij, a da to još nije postignuto. Iskoristivši imenovanje novog priora, o. Cyrille je s povjerenjem ponovio svoj zahtjev za popravkom kipa. Novi prior, o. Dominique, nije se protivio obnovi kipića, ali je samostanska blagajna opet bila prazna. Stoga je ocu Cyrilu odgovorio ovim riječima: ” Ako nas Dijete Isus prvo blagoslovi, dat ću popraviti njegov kip “..” a>

Otac Cyrille je tada počeo moliti, ali je prekinut jer su ga pozvali u kapelu. Ispred oltara ga je čekala gospođa, dala mu žrtvu i nestala. Otac Prior tada je pristao na naknadu, ali je zahtijevao da ne prelazi pola florina. Ali poteškoće su se nastavile i popravci su odgođeni. Dijete Isus tada reče ocu Cyrillu: “ Postavi me na ulaz u sakristiju, doći će netko tko će mi se smilovati  ”.

Sat vremena kasnije, g. Daniel Wolf, bivši sudski službenik izvan samostana, došao ga je posjetiti. Pregledao je kip i ponudio da ga popravi o svom trošku. Međutim, u to vrijeme ovaj čovjek je bio u dugovima i bio je na rubu rastave od svoje žene. Nakon što je kip donesen kući na popravak, primio je carski dokument kojim mu se dodjeljuje velika svota novca za mirovinu, a njihova se veza ponovno ujedinila. Nakon što su popravci završili, vratio je kip u samostan. Nakon pada, ponovno ga je popravio i kip je stavljen u kristalnu urnu. Pobožnost se tada počela širiti. Suočen s brojnim blagodatima, odlučeno je da se Dijete Isus smjesti u bogati zlatni tabernakul, iznad novog velikog oltara.

Jednog dana u srpnju 1639., brata Cyrillea posjetio je plemić. Molio je brata da kip Djeteta Isusa donese uz postelju njegove žene, koja je bila teško bolesna i koja je vrlo brzo ozdravila. U znak zahvalnosti za to čudesno ozdravljenje, prinijela je zlatnu krunu Djetetu Isusu. Bilo je to jedno od prvih i najpoznatijih čuda malog Isusa iz Praga, koje je izazvalo val žestokog žara u gradu.

Zahvaljujući brojnim dobročiniteljima, u crkvi je posebno posvećena kapelica Presvetom Trojstvu, s nišom za pozornost Djeteta Isusa. Tijekom godine 1642., princeza od Lobkowitza ponovno je odlučila pomoći samostanu i njezin suprug je upoznao oca Cyrillea kojem je rekao da će vidjeti kapelu Djeteta Isus: “ Rado ću učiniti nešto za Njega ”. Zatim je osigurao troškove novog svetišta. Radovi su započeli 1642. na istom mjestu koje je Blažena Djevica ukazala ocu Cyrillu tijekom svog ukazanja i 14. siječnja 1644., na dan na blagdan Presvetog Imena Isusova svečano je otvorena nova crkva. Nakon posjeta svetištu, car Ferdinand III odlučio je ponuditi četrdeset kićenih svijeća koje su izradili mletački obrtnici. S tim različitim svetkovinama ova se pobožnost proširila cijelim gradom Pragom, a crkva je postala iznimno popularno bogoslužno mjesto. Zatim je 1654. sagrađena velika kapela kako bi se moglo javno i trajno štovati Djetešce Isusa. Kipić iz crkve Sainte Marie de la Victoire stoga je premješten u ovu bogato ukrašenu kapelu tijekom obreda 19. ožujka 1655.. Brat Ćiril od Majke Božje umro je u Pragu 4. veljače 1675., ali se pobožnost nastavila širiti zahvaljujući intervenciji druge braće karmelićana, dotaknuvši se čak i carice Marije Terezije Austrijske koja je 1743. posjetila svetište i ponudila dragocjeno ruho. sašivena njezinim rukama da obuče kip.

U isto vrijeme u Francuskoj, časna karmelićanka Marguerite Marie od Svetog Sakramenta (1619.-1648.) bila je omiljena ukazanjima Sveto Djetešce Isus u svojoj ćeliji u Karmelu iz Beaunea, koji mu je jednog dana rekao: “ Kćeri moja, crpi iz blaga mog djetinjstva, neću ništa odbiti tvojim molitvama dana svakoga mjeseca, u spomen na njegovo rođenje. , i recitirajte malu krunicu koju je Marguerite-Marie od Svetog Sakramenta nazvala “malom krunom”. ”. Samo ga je Dijete Isus poučilo kako ga treba častiti od njegova utjelovljenja do njegove dvanaeste godine, posebnom pobožnošću. Karmelićanka je precizirala da se ova pobožnost sastoji od revnog slavljenja blagdana Djeteta Isusa, štovanja 25

Pobožnost se nastavila širiti u Francuskoj gdje je kipić postavljen 13. travnja 1886. u Karmelu u Meauxu, utemeljenom 1860. godine. C Nakon što je časna sestra, majka Gertruda, primila veliku milost od Djeteta Isusa, odlučila je nabaviti kip Djeteta Isusa iz Praga u samostanu. Usmena predaja kaže da je majka Gertruda vidjela kako hoda u svojoj ćeliji “malog Isusa koji nije bio kao drugi” prema vlastitom izrazu. Dugo je tražila sliku koja odgovara njezinoj viziji prije nego što je čitajući članak u Annals of Carmel od 31. siječnja 1886. shvatila da je to dijete Isus iz Praga. Kako su se dobivene milosti sve više množile, odlučeno je da se kip postavi u vanjsku kapelu samostana. Svečano podizanje kipa proslavio je 13. rujna 1888. Monseigneur de Briey, biskup Meauxa.

Pobožnost se postupno proširila izvan Praga i diljem svijeta, u Americi i Aziji. U Americi je “svetica iseljenika” sveta Fransesca Saverio Cabrini nastojala širiti pobožnost tražeći da kip Djeteta Isusa iz Praga bude prisutan u svim kućama njezina instituta. Godine 1894., kineski katolici ponudili su Djetetu Isusu haljinu koju su bogato izvezle karmelićanke iz Tou-se-wea, u blizini Šangaja, a o kojoj stoji natpis sljedeće riječi: “Božansko Dijete Isuse, smiluj se Kini! Daj joj vjeru i oslobodi je od noći zlog duha ”. Godine 1895. u crkvi Gospe od pobjede podignuta je “Bratovština u čast Djeteta Isusa iz Praga”.

Braća karmelićani iz Milana zatražili su oko 1895. godine od kardinala Ferrarija da u gradu Milanu može uvesti kult Djeteta Isusa iz Praga. Uvodna svečanost održana je 15. prosinca 1895., tijekom koje je kardinal izmolio molitvu oca Ćirila i posvetio svu djecu Djetetu Isusu. Milanski primjer ubrzo su slijedili i drugi talijanski karmelićanski samostani pa je 1900. godine samostan Arenzano odlučio postaviti u crkvu okvir Djeteta Isusa 25. rujna 1900. > obavljena je posveta bazilike ovog prvog svetišta u cijelosti posvećenog pobožnosti Djetetu Isusu iz Praga. Dana 7. rujna 1924. papa Pio XI poslao je kardinala da svečano okruni kip Djeteta Isusa Kralja Praga. Na trgu svetišta podignut je i mramorni stup na čijem je vrhu zlatni kip Djeteta Isusa, kao znak dobrodošlice hodočasnicima.1908.. Dvije godine kasnije zajednica je od talijanske plemkinje dobila na dar kip Malog Isusa iz Praga, koji je zamijenio okvir, a zajednica je odlučila izgraditi posvećeno svetište zbog priljeva hodočasnika.

Uspostavom komunističkih režima u srednjoj i istočnoj Europi nakon 1945., pobožnost je zabranjena u ovoj regiji svijeta gdje su države zagovarale državni ateizam. Stoga su hodočasnici išli moliti se Djetetu Isusu i drugdje, a posebno u Arenzanu. Svetište u Arenzanu je stoga obnovljeno i obogaćeno, a djelo je svečano otvorio 1966. praški nadbiskup kardinal, u egzilu u Italiji. Tijekom ceremonije izjavio je: ” Koliko sam puta doživio da je njegova mala lisica, naizgled tako slaba, tako nemoćna, u stvarnosti svemoćna ruka kralja koji s ljubavlju upravlja i blagoslivlja svi koji na ljubav odgovaraju ljubavlju.”

Padom komunizma 1991., vjerska se sloboda vratila u Prag i karmelićanke su se mogle vratiti u svoje svetište. Dana 26. rujna 2009. svetište je posjetio papa Benedikt XVI. Svečano je ponudio novu malu krunu djetetu Isusu iz Praga i sastavio molitvu u njegovu čast.